Доведено, що в міжнародно-правовому дискурсі використовується поняття «мова ворожнечі», яке не має узагальненого та чіткого визначення. Відзначається, що при використанні терміну «hate speech», між правом на свободу слова та вираження поглядів та забороною дискримінації за будь-якими ознаками виникає конфлікт.

Хочу наголосити, що більшість європейських держав у перехідний період зробили акцент на кооперації й зуміли отримати вигоду та стабільність. Тому, доки кооперація не буде пріоритетом політики держави, розвиватимуться лише окремі успішні проекти або моделі, однак вони не зроблять погоди у зміні форми сільського господарства чи економіки.

У нашому випадку мова  йде не просто про якісь етно-культурні традиції у вузько-шароварному стилі з культом сала та вареників. Мова йде про засади, про основу, про фундамент, на якому базується вся піраміда суспільного та соціально-економічного устрою держави – про глибоку християнську духовність, про споконвічний національний ментальний код, про генетичну історичну пам’ять.

Чи повернуться кошти після реалізації активів банку? Відповідь очевидна. Однак система гарантування виконала свою функцію і продовжує балансувати між страшними міфами про свою нежиттєздатність та не менш страшними реаліями.

Достижение идентичности отца, его зрелости и ответственности – это динамичный и развивающийся процесс, скорость протекания которого зависит от множества факторов, в т.ч. отношений с матерью, родительской семьей, друзьями, коллегами по работе, мужскими сообществами, гражданским обществом, от экономической ситуации и социальной политики.

Що потрібно, щоб “перезавантажити” місто?
“Необхідна стратегія розвитку, яку поділяють влада, громада та місцевий бізнес. Це звучить дуже просто. Але виклик в тому, щоб створити такий дієвий “трикутник”, в якому всі сторони розділятимуть спільне бачення майбутнього і готові докладати зусиль до його реалізації, цьому потрібно навчитися”

Существуют два термина, помогающие достичь такого результата: «диагностическая дипломатия» и «политкорректность диагноза». Их использование свидетельствует о выходе за «научное поле» и о политизации проблемы.

Поэтому пропаганда гомосексуальных отношений как одного из вариантов здорового образа жизни с научной точки зрения является абсолютно необоснованной.

Воспитание подростающего поколения в духе гендерного мейнстриминга, элементы которого пытаются ввести, является крайне вредной деструктивной тенденцией современного общества, направленной на разрушение традиционных норм и ценностей.

Анализ показывает, что в настоящее время существуют и реализуются определенные деструктивные тенденции, касающиеся воспитания детей и подростков. Одной из них является принудительная гомосексуализация.

On 26th of August 2016 the President of Ukraine Petro Poroshenko signed the decree on the celebration in 2017 the 500th anniversary of
European Reformation (R500) in Ukraine at the  state level [12]. For many this seems to open the «star time» for Ukrainian Protestants.

The succession of the mediatization periods proves a dialectical interdependence of communication technologies and a religious audience. The audience opposed the influence of technology, used it for its purposes, gave it a specific coloring, and at the same time was transformed according to the peculiar features of each technology. In this case, it was primarily printing technology.

Одним зі складників медіатизації релігії в незалежній Україні є оприлюднення протестантської публіцистики в книжковому форматі. Цей феномен став наслідком еволюції протестантських медіа до професіоналізації та розширення аудиторії.

Філософія кооперації показала свій успіх в історії, тому що формує активні громади на місцях за прикладом здорового суспільного організму. Саме кооператори пропонують правильну стратегію розвитку малого і середнього бізнесу на принципах сталого розвитку та повністю перебудовують систему контролю за якістю.

Для побудови ефективної державотворчої системи та добробуту є потреба проаналізувати бідність та її причини, та чому ж ми вважаємо теперішній час як кризу та занепад. Умовно причини бідності можна поділити на внутрішні та зовнішні. Внутрішні причини визначають особу та її цінності (те, що залежить від людини), та зовнішні  як система законодавства та інституцій, які сприяють або обмежують людину.